Священноисповедник Виктор, епископ Глазовский

Священноисповедник Виктор (Островидов), епископ Глазовский

Священноисповедник Виктор (в миру Константин Александрович Островидов; 20 мая 1875 г., село Золотое, Камышинский уезд, Саратовская губерния — 2 мая 1934 г., село Нерица, Усть‑Цилемский район) —  епископ Русской православной церкви, деятель иосифлянства, глава «викторианского течения» внутри этого движения. Прославлен в лике священноисповедников: Русской православной церковью заграницей — в 1981 году, Русской православной церковью — в 2000 году.

Детство, образование и начало пути

Константин Островидов родился в семье псаломщика. В 1888 году он поступил в Камышинское духовное училище, а в 1893 году успешно окончил его и продолжил образование в Саратовской духовной семинарии, которую завершил по первому разряду. В 1899 году Константин поступил в Казанскую духовную академию, а в 1903 году окончил её со степенью кандидата богословия за сочинение «Брак и безбрачие».

28 июня 1903 года Константин был пострижен в монашество с именем Виктор. Уже на следующий день его рукоположили во диакона, а 30 июня — во иерея. Монашеский постриг и обе хиротонии совершил епископ Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий).

Служение до наместничества в Александро‑Невской Лавре

С 1905 по 1908 год Виктор служил иеромонахом Русской духовной миссии в Иерусалиме. 13 января 1909 года он был назначен смотрителем Архангельского духовного училища. 15 октября 1909 года стал иеромонахом Александро‑Невской лавры. 22 ноября 1910 года его утвердили настоятелем Зеленецкого Троицкого монастыря Петроградской епархии с возведением в сан архимандрита.

Наместничество в Александро‑Невской Лавре (1918–1919)

5 (18) сентября 1918 года архимандрит Виктор был назначен наместником Александро‑Невской Лавры в Петрограде. Этот период пришёлся на сложнейшее время послереволюционных гонений на Церковь: усиливался административный и экономический нажим, проводились массовые реквизиции церковного имущества, росла угроза закрытия обителей и арестов духовенства.

На посту наместника епископ Виктор решал комплекс непростых задач. Прежде всего, он стремился сохранить монашескую жизнь и богослужебный устав. Несмотря на давление властей, в Лавре поддерживалась регулярность богослужений, молитвенных правил и иных элементов монастырского распорядка. Это было принципиально важно для поддержания духа братии и сохранения идентичности обители как духовного центра.

Не менее важной оказалась защита церковного имущества и святынь. В условиях повсеместных изъятий ценностей наместник прилагал все усилия, чтобы оградить храмы, ризницы, библиотеку и иные сокровища Лавры от конфискации. Речь шла не только о материальных объектах, но и о сохранении сакрального пространства, необходимого для молитвы и совершения богослужений.

Особое внимание епископ Виктор уделял заботе о братии. Он обеспечивал монахов материально‑бытовыми нуждами, поддерживал единство общины, укреплял в братии стойкость и верность монашескому призванию. В обстановке неопределённости и угроз это требовало не только административных усилий, но и глубокого пастырского внимания к каждому насельнику.

Параллельно он активно взаимодействовал с епархиальными и гражданскими властями: вёл переговоры, подавал ходатайства, стремясь минимизировать репрессивные меры в отношении обители. Его дипломатическая гибкость всегда сочеталась с принципиальностью — он не шёл на компромиссы, которые могли подорвать основы церковной жизни, но искал законные способы защитить Лавру.

Кроме того, епископ Виктор неизменно продолжал пастырское служение: проповедовал, принимал исповеди, наставлял верующих. Для прихожан и паломников Лавра оставалась местом утешения и молитвы, и наместник делал всё возможное, чтобы сохранить эту духовную функцию обители.

Служение в Лавре завершилось в декабре 1919 года. По указу Святейшего Патриарха Тихона и Священного Синода (№ 3716 от 2/15 декабря 1919 г.) была создана Уржумская епископская кафедра, и архимандрит Виктор был хиротонисан во епископа Уржумского, викария Вятской епархии.

Епископское служение и исповеднический путь

В январе 1920 года состоялась хиротония во епископа Уржумского. Прибыв в Вятскую епархию, Виктор ревностно приступил к архипастырским обязанностям: организовал общенародное пение, неустанно просвещал и наставлял паству. Однако уже в 1920 году он был арестован Вятским губревтрибуналом по обвинению в «агитации против медицины» — во время эпидемии тифа призывал усилить молитву об избавлении от болезни. Его приговорили к лишению свободы до окончания войны с Польшей, но через пять месяцев освободили.

С 1920 года Виктор занимал кафедру епископа Слободского, викария Вятской епархии. 14 сентября 1921 года его назначили епископом Глазовским, викарием Вятской епархии. Он решительно выступил против обновленческого движения, призывая паству не следовать «самозванному раскольническому соборищу».

12 (25) августа 1922 года епископа арестовали и отправили в тюрьму в Москву. 23 февраля 1923 года его приговорили к трём годам ссылки в Нарымский край Томской губернии.

В 1926 году Виктор вернулся в Вятскую епархию, но уже 14 мая был вновь арестован по обвинению в организации нелегальной епархиальной канцелярии. 20 августа по постановлению ОСО КОГПУ его приговорили к высылке на три года в город Глазов.

4 апреля 1928 года епископа арестовали в Глазове по обвинению в распространении антисоветских документов. 18 мая 1928 года по статьям 58‑10 и 58‑11 УК РСФСР его приговорили к трём годам лагерей и отправили в Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). Там он работал бухгалтером канатной фабрики и участвовал в тайных богослужениях.

10 апреля 1931 года по пересмотру дела Виктора приговорили к ссылке в Северный край на три года. Он жил в деревне Караванной вблизи Усть‑Цильмы. 13 декабря 1932 года его вновь арестовали. 10 мая 1933 года приговорили к трём годам ссылки в Усть‑Цилемский район, село Нерица.

Кончина и почитание

В ссылке епископ Виктор тяжело заболел менингитом и скончался 2 мая 1934 года. Его похоронили на сельском кладбище в Нерице.

Канонизация и обретение мощей прошли в несколько этапов. В 1981 году имя епископа Виктора внесли в черновой поимённый список новомучеников и исповедников российских при подготовке канонизации, совершённой РПЦЗ. 1 июля 1997 года мощи священноисповедника Виктора были обретены нетленными на кладбище села Нерицы — спустя 63 года пребывания в болотистой почве. В 2000 году его причислили к лику святых на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви. С 2005 года мощи находятся в Вятском Спасо‑Преображенском женском монастыре.

Дни памяти священноисповедника Виктора отмечаются в несколько дат: 2 мая — день преставления (1934); 1 июля — день обретения мощей; 7 февраля (переходящая дата) — Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской; 11 февраля — Собор Коми святых; 21 июня (переходящая дата) — Соборы Волгоградских и Удмуртских святых; 21 октября — Собор Вятских святых; 1 ноября — Собор святых Архангельской митрополии; 23 августа — Собор новомучеников и исповедников Соловецких.

В честь епископа Виктора построен храм в селе Вотче Республики Коми.